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草舍对什么 众家鉴石 | 082草舍 ​

2021-06-11 16:41:51 国内

家石| 082草屋

当我第一次欣赏草屋的石头时,我立刻想到了古人的许多歌曲和作品。其中魏晋:陶渊明的《归元田居》是五首之一,更具代表性:

几个小时不入乡随俗,他们的天性是热爱自然。误入尘网30年。笼中鸟常常依恋过去的森林,池里的鱼向往过去的深渊。我想在米那米诺开荒,把我卑微的本性留在田里。房子周围是大约十亩地,还有茅草屋的草堂。院前的柳树覆盖着房子的屋檐,桃树和李烈满。附近的村庄隐约可见附近的村庄,村庄里飘着倪的烟。几只狗在巷子里吠叫,桑树被公鸡叫了起来。院子里没有灰尘杂物,安静的房间里有些舒适悠闲。长期被困在没有自由的笼子里,今天我终于回到了森林。

草舍是隐居的仁人志士的美丽居所和环境。他们追求躺着无所事事,透过门廊的窗户看满月。一个离草而居的诗人,落到金瓯,醉生梦死。你在教给桃林一切的时候,常常催着游子泪流满面。纵观古今爱恨情仇,感受这几千年的歌声。

是的草小屋,意思是小屋。也是中华民族繁衍生息的寄生之地,中华文明继承了大星最初的居住地。所以:

广厦从草屋的寒冷开始

文明萌芽于古代圣贤

杜甫草堂曾破

元明草棚诗

草堂柴门打造华夏

别忘了继承原有的知识。

草舍是云南文山的一块石头。石头形状的房子,颜色暗红,古铜色暗红,柴门紫色,像是在小鸡上行走,比如看着排列着树篱的秋菊花,看着炊烟袅袅升起,听着门内婴儿学语言。啊!正如收藏家所说:“这是先民群居,进化到独居后的重大创造。她也是先民生活文明的起点,也是一条长河扫山河,繁荣中原的延续。“所以说,漕河名石是家的象征,是先民创造建筑艺术和享受文化生活的再现。她雄辩地证明,这种文化继续延伸到茅屋、土房、石房、砖房、建筑和宫殿。因此,它构成了人类社会生活和文化的交响乐。显示了中国建筑发展的伟大起源!

——康静海

奇石收藏鉴赏艺术家

书法家和画家

偶尔看到象形石“草舍”,真的像个草舍。真的很难找到一般看起来像房子的奇石!试着抛开人物、财物、飞鸟等原有的石头,会是一个很好的组合石。

——徐中根

中国观赏石协会科技艺术顾问

北京观赏石协会副会长

上海价格认证中心特聘艺术价格确定专家

一方面,“翠峰草社”把大家带入了“杜甫草堂”和“诸葛茅庐”。这种联想是一种不自觉的,不可控的习惯性思维。

我们说文化以人为本,有文化。欣赏石头是发现艺术,但石头也是一面镜子,可以用石头读人,用石头石化人。通俗点说就是玩石头的人。

草屋,地下河石,是在地下河中培育的神物。它提供了一个地方,人们可以回到农村,自我,童年,当人们享受嘈杂的世界,钢筋混凝土的丛林,豪华的豪宅和繁荣的生活时,休息他们的心。尤其是这间小屋的造型、色彩、质感、铜锈,生动地触动了我们心中最柔软的地方。无论是暗流还是艺术大师的雕刻作品,都超越了石艺术品的范畴,成为美好的回忆、精神寄托、回归的欲望、无尽的乡愁、天人合一的精神遗物。

除了石头专家,你还邀请杜甫和孔明坐在“草屋”里,喝几杯茅台老酒,谈过去谈现在,谈路和石头?

——李

中国名石组委会主任

中国人民年鉴学会常务副主编

中国慈善总会公益慈善促进委员会项目部副主任

中国价格协会文物艺术品价格委员会副主席

建始全媒体编辑

国家观赏石高级价格鉴定师

暗河石我不太了解,但从视觉上来说,质地细腻坚硬,色彩艳丽饱和度高,岁月的质感清晰自然,可以与质地相近的沙漠清漆玛瑙相媲美。

大自然的奥秘无穷无尽,可以说是无所不能。它就像鲁班制作的独一无二的杰作《草堂》,天地间土木工程的杰出典范,为古今中外的建筑留下了珍贵的教材。赏石艺术的独特魅力在于其质朴、典雅、高贵的风景。想必,诗人圣斗士杜甫就是依靠草堂的灵感建造了杜甫草堂,呈现出诗人故乡独特的田园风格,营造出丰富而独特的诗情画意。草屋景观厚重质朴,主题深刻,特色鲜明。

发现艺术独树一帜,还原时代潮流,演绎古典中国风、徽派等传统建筑风格,崇尚和谐平衡的建筑生态,生活舒适轻松空,营造出简约优雅的时尚生活品质。

-刘墉

新疆石文化协会会长

中国传世名石组委会副主任

新疆天河奇遇赏石美术馆主人

当时月亮在那里,以前是彩云

——评《草屋》

稻穗鞠躬欢迎陌生人,

黄叶引起乡愁。

几杯淡酒是不够的,

茶还是招待老朋友的。

老子《道德经》第八章:“善如水。水利万物而不争,为万民所恨,故在于道。水益万物,惠泽。

就这样,云南文山的地下河石“草屋”经历了无数年的洗礼、翻滚、冲刷,终于呈现出一种朴素的风格。“草屋”,釉色沧桑,色彩绚丽;以其温润的造型,散发着乡愁的味道;以其经典的品质,闪耀着高贵的光芒...

石头遇到水。它对水说:“我想我们在什么地方见过。”。石头喜欢水的宁静,因为是水让它绽放出生命的七彩光芒。

当水遇到石头的时候,它对石头说:“只要你开心,我就开心。”它喜欢石头的优雅,这是石头让水相遇并爱上的美。

赏石不一定能让你名利双收,但一定是人生最好的修行。

-王海鹏

中国观赏石二级鉴定师

著名石材鉴赏家

它看起来像石头里的房子,红色的屋顶和红色的墙,光滑的皮肤和脂肪。回忆岁月和事情是很亲切的。

她在去年的轮回中经历了什么?火山喷发的融化,物理运动的挤压,水的冲刷,化学元素的侵蚀,可能都在那里。但是,她今天在人们面前展示的形象看起来像“家”,那里有神仙和美女,有祖先和圣人。我更喜欢叫她仙居,寺庙...

这块方雅石可以开启你所有的想象和向往空。

可以这样描述:

朱顶红墙屋,

仙境是吉祥的,

史亚怀孕的人,

粗糙的玉现在在天上。

得到这个宝藏的人会很幸运,很健康!

——刘

辽宁观赏石协会副会长

吉林省通化观赏石协会副会长

看到这个石头,不,是这个草屋。我自然会想起杜甫的诗《茅屋为秋风所破》“安得千楼,天下人皆乐,风雨犹似山。”

我也想起小时候,房子漏水的时候,甚至下雨,半夜起来接雨。

可以肯定地说,正是因为读了这首铿锵而脍炙人口的光辉诗篇,也正是因为有过艰苦生活的记忆,才在我幼小的心灵中播下了忧国忧民、努力增强心智的种子。

不管是迷信还是唯心,今年的鼠年真的是一个抓痕。无休止的疫情,肆无忌惮的洪水,变幻莫测的世界,一堆堆惊心动魄,毛骨悚然。

7月12日周日,上午。不加班很难。我倚在床边倾听,向强国学习。突然感觉身体上下起伏,“地震!”我甩甩头,看了看手机,显示“6:39”。我悄悄下了床,打开窗户向外望去,只有那把小小的雨刮刷带着点点写着我的人生。这时定居唐山的小姑发微信和语音,说是6点38分唐山大地震,地震明显,怀疑是44年前7.28唐山大地震的余震。过了一段时间,官方确认她和小姑的感觉一模一样。我永远不会忘记那场毁灭性的灾难,包括我的祖母和我两岁的表弟。刚才跟爱人说地震的时候,她开玩笑的问我为什么不跑。我说,楼上有一个女儿和一个小姐姐,北屋有一个爱人和一个小孙子。我能拿出什么勇气去逃避?只有生死与共,掌握在上帝手中。

7月13日周一中午。我正在家里吃饭,突然听到一只猫的叫声。我打开门,往里面看。我在西院墙的枣树树枝下发现了一个小花猫。我朝它挥挥手,示意它下来。小花猫一边躲躲闪闪,一边继续“喵喵喵”。我想这可能是一只流浪猫的幼崽。它一定饿了。碰巧女儿养猫,家里有现成的猫粮。于是,我赶紧在院墙下倒了一小碗猫粮,然后悄悄回屋。我从窗口轻轻地观察着小花猫的一举一动。先是停止了尖叫,然后环顾四周,再从院墙跳到铁栅栏上,最后滑到地上,试图舔猫粮。我赶紧拿出手机,隔着塑料窗帘拍了一张照片,然后掀开窗帘,掀开手机。小花猫警惕地发现了我,迅速钻出大门。我后悔回屋里吃晚饭,但我仍然时常想起小花猫并出来见他。哦,我惊喜地发现,小花猫竟然带着一朵大花领着猫,怀疑那是她的妈妈。好像这位妈妈年纪不是很大,但是柔软的肚子下垂。自然推测她刚生了宝宝。这时,小花猫似乎成了主人,看着他母亲狼吞虎咽地吃下猫粮。不知怎么的,突然觉得很感动,热泪盈眶。

从过去到现在,从人类到自然,从贫穷到富裕,在漫长的进化、挣扎、生死轮回中,我们经历了从草堂到高楼,从刀耕火种到智慧社会的翻天覆地的变化。我们追求的是什么?我们提倡什么?我们得到了什么?我们失去了什么?我们真的需要静下心来深入思考。

仿佛听到一个古老的呼唤:回来,回来。这正是:

一千年的奋斗,

世事无常。

踏上文明之路,

一起努力过小康生活。

——醉醺醺的石菊西社于人

河北观赏石协会常务理事

河北省鉴定专业委员会委员

赏石文化作家、学者

草屋:指古代隐士居住的简陋小屋。古代文人经常以“草屋”或“草堂”的名义居住,以示风雅和锻炼。

藏族老师崔峰的《草屋》令人惊叹,令人羡慕:颜色比沙漠清漆好,质量像碧玉红,像苏州的“寒山寺钟楼”,像“阳明草堂”,意境像苏州古代名园“轮廊阁”。

看着这个“草屋”,让我想起40多年前曾经去过苏州军营的寒山寺、西苑、柳园、拙政园、虎丘山、沧浪亭,想起去过著名的哲学家、教育家、军事家、心学大师王阳明的出生地“瑞云楼”、王阳明的讲堂“中天阁”和“阳明”

欣赏《草屋》仿佛是在探索锦绣洞内的诗画;似乎走进了一座优雅的文采殿堂。

静静欣赏《草屋》让我有无限遐想:写下像诗而不是诗一样欣赏石头的感觉,应该算是欣赏和赞美《草屋》;

万水千山育空仙境

暗河中的奇石令人惊叹

温暖多云的悬崖拍打着金色沙滩的波浪;

云南文山草舍岩

中山中英草堂精神

赤岩陆毅一山亭

万姜立伊山草堂

苏州明园朗阁

安得有成千上万的草房

世界上每个人都很幸福

寒山钟声去凌云

敲三次钟就走运了

古代文人喜欢草屋

世贤醉在草堂里

阳明草堂吴

心智学习和智慧让中国繁荣

——徐宝达

余姚市观赏石协会副会长兼秘书长

浙江观赏石协会理事

金世元藏石博物馆馆长

这是一栋可以用一些植物建造的房子。这样的房子谁会住?我们的祖先。

草屋是先民群居,进化到独居后的伟大创造。草棚也是祖先文明生活的起点。

当时祖上住在一起或者选择配偶,来到草屋享受温暖。草屋,家的象征,是人们创造建筑艺术,享受文化生活的地方。从此,这种文化不断延伸到茅屋-土屋-石屋-砖屋-建筑-宫殿……这些符号构成了人类社会生活文化的交响乐!

草舍,学者称草堂,学者称草堂。祖先通常称之为茅屋或草堂。与文人相比,没有掌握文字文化的先人把名字说得更直观、形象、实用。

草棚是由植物制成的。墙的顶部覆盖着草,以遮挡风雨,顶部很长,形状像一把伞,似乎有压倒墙的力量。正因为如此,才有了简单、老套、稳重的学校形象。

现在这样的寺庙谁能住?那些房间里有石画和书法的人,那些不来丁白的文人雅士,或者那些充满优雅的人。

——崔峰

散文作家

自由投稿人

辽宁观赏石协会副会长

建始专家

这种奇石坚硬,温润如玉,造型优美,色彩丰富,色彩多变而有序,取名“草舍”,是一个贴切的形象,体现了藏家的良苦用心。看着它如玉般的石头质感,它记录着暗河石头的苍桑!

它看起来像一个小屋和一个粮仓。蘑菇头尖如伞,坚实的圆柱,深浅不一的颜色,凹凸有致的质感,都体现了这种石头的稀缺性和完美性。“草屋”可以理解为建在草田之间的房屋,也可以理解为以粘土为墙、茅草屋顶的茅草屋。

不管你是什么意思,看石之美体现了人们追求回归自然、回归田园、回归田园、保持内心宁静的诗意和艺术意义。赏石是发现的艺术。让自我置身于天堂,人与自然的和谐,人与石的和谐,让奇石和欣赏者有一种心灵的宁静,有一种别样的气质和风格!

到了虚极,要静,要静,要深远,要让一切合而为一,要观察还原。伴着石头,不要感叹生命的短暂,只关注当下!“草舍”也让人想起“杜甫草堂”和诸葛孔明的“三顾茅庐”。杜甫草堂写了老半天,孔明三顾丁安邦!石头表现自然,石头体现历史,体现生命!

——王芸芳

安徽省收藏家协会妇女赏石协会会长

灵璧石刻大师孙怀斌先生的学生

《宝藏》杂志合肥同联站站长

安徽童渊文化传媒有限公司总经理

灵石斋斋主

中国价格协会文物艺术品价格评估协会会员

观赏石评估师和价格评估师

迷恋灵璧石收藏32年

一缕阳光透过晨雾,让阳光下的一切都蒙上了红妆。朦胧中的草堂,映在如画中。

《草屋》曾经在丁咚的滴水声中度过了很长一段时间。而在咆哮的洪流中,不知过了多久。然后我在孤独黑暗的河边等了很久。最后,昨天的幸运儿,他或她,发现了这个草屋。

今天,新主人向我们展示了“草屋”,让我们欣赏它,也让我们深深地领略了遥远的古代——人类最初的“天堂”。

我们人类从爬行变成了站立,从洞穴变成了草屋,一个看似简单的进化,经历了漫长的四季。当年草棚的出现,不亚于今天台空小屋的发明和建造。

不信?开玩笑的。尽量让猿猴建个小屋。

——杜庆龙

著名的石头观察家

自由投稿人

北京观赏石协会常务理事

建始专家

看这石头,形、质、色、质、韵俱佳。

完全正确:

茅安草屋住在深山里。

无奈Tanna错访。

西山霜露草屋,

草舍猫安工作路程短。

万山无限叶愁,

草屋里到处包着香烟。

做这样一首诗还是挺好玩的。

远处的山轻如烟。

毕虹影夏反映朝日、

绿水映露,红胜锦。

春夏秋冬美景,

祝东南西北好运。

天道生人,为天吃饭,

食物丰富,世界安全。

营地里建了一个小卖部。

鱼和水是相互依存的。

-刘继忠

山东省花卉盆景石艺术家协会

泰山赏石艺术家委员会执行副主席

泰安市志愿者服务联合会志愿者培训服务基地副主任

泰安市代中世苑赏石美术馆馆长

建始专家

草棚有三株闲柳作椽,

嘉诚周边只有两个倾向。

在我面前,红宝石建筑出现了。

谁敢惊讶空。

草棚成了过去的事,

亭兰玉载玉音。

楚然的世界严在胸,

广阔的土地,宽容而沉醉的舞蹈。

忆开元盛世,

小城市还藏着几千户人家。

米肥小米白。

公私粮仓丰富。

金谷英囤老,

香米满库过年。

好运来了,

一切顺利,一切顺利。

宏伟计划打开了大门,

千门充满高尚的精神。

粮食丰富,水库充满国家安全。

库存谷物中的珍品。

——王

山东观赏石协会理事

山东省花石艺术家协会泰山赏石艺术家委员会副主席

《建设》杂志泰山工作站新泰联络部部长

新泰市名山彩玉美术馆馆长

“草屋”,石质细腻坚韧,古色完整厚重,色泽稳重朴素,造型脱俗典雅,寓意深刻持久,形象得体。

草屋也可以叫草堂。说到草堂,先介绍一下《三国演义》中“三顾茅庐”的典故:东汉末年,刘备带着关羽、张飞两位将军到卧龙岗、隆中、南阳的诸葛草堂,邀请诸葛亮。在草堂里,诸葛亮给了刘备隆中对的战略,描绘了“三分天下”的伟大战略愿景,然后出去帮助刘备实现称王称霸,与曹魏、孙吴“三足鼎立”。《三国演义》第三十九章“荆州城公子三计博望坡军师初战”,诸葛亮聪明绝顶。罗贯中写了一首诗,说:“伯以火相视,号令笑谈。破曹公胆他肯定是震惊了,他会第一个上手。

“草堂”是诸葛亮的草堂,也是诸葛亮研究政治、经济、军事、文化、天文、地理、风土人情等的基地。它是诸葛亮对智明冷漠、沉静、深远的表现,也是诸葛亮磨砺意志、发奋筋骨、奋发图强、走向远方的起点。

小“草屋”,小茅屋,大视野,大世界。在新的时代,它体现的不仅仅是一个草堂,而是一种境界,一种志向,一种精神,一种境界,一种抱负。从草屋出发,坚定信念,守住内心,稳扎稳打,影响深远,再创辉煌!

——杨

新疆石文化协会高级顾问

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