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退让 为人处世 一定要懂得退让

导语:10.4/2019 武汉的长春寺 先人曾说:“明道若无知,入道必退。”他认为,只知道打猛打猛冲的人是无法理解的,无论是战场还是商场,无论是胜利后撤退还是失败后撤退。“退”只是手段,不是最终目的。只要有利于总体目标的实现,不就是上策吗? 《孙子

10.4/2019

武汉的长春寺

先人曾说:“明道若无知,入道必退。”他认为,只知道打猛打猛冲的人是无法理解的,无论是战场还是商场,无论是胜利后撤退还是失败后撤退。“退”只是手段,不是最终目的。只要有利于总体目标的实现,不就是上策吗?

《孙子兵法》曾云:“动则直者胜。”音乐中有直,直中有乐,这才是辩证法的真谛。的确两点之间的直线最短,但在某些情况下,近就变成了真正的远;远,却成为实际的近。

凡事不要幻想直线前进,要学会在直线度的问题上换个角度。在适当的时候,学会“退缩”不是屈服和软弱,而是务实和足智多谋。退可以改变现状,转危为安。

东汉末年的司马懿,利用落后的手段取得了军事上的胜利。

孔明拿下陈仓,魏王曹睿面对陈仓飞如雪片的紧急文书,听说赵昊已死。诸葛亮再次出祁山,不仅收集陈仓,还攻下了附近的城池。当时,他不知道该怎么办。

另一方面,文告又来了,说旭日东升与蜀结盟,鲁迅在武昌练兵,随时会进犯中原。两个紧急情况,怎么办?这时,有消息说曹真快不行了,曹睿只好再次请教司马懿。

司马懿曰:“吾猜东吴孙权只自称皇帝,谎称与蜀结盟,佯装举兵。不必出兵防吴,只需集中兵力,以防尴尬。”曹睿觉得很有道理,立即任命司马懿为都督,时刻为西部各路兵马拍照。又分付左右曰:“去曹真家取将帅印。”

司马懿停下来说:“我自己去拿吧!”说完辞别,直奔曹真都督。

司马懿见曹真病入膏肓,问曰:“东吴、西蜀联盟来袭,孔明又出祁山,你知不知道?”

曹真大吃一惊,说:“我病重,家里封锁了消息。现在国家危难,只有司马雄有能力拒兵!”

司马懿谦虚地说:“我又瘦又聪明,怎么能胜任呢?”

曹真命左右曰:“取将兵印之!”

司马懿曰:“太守放心。我愿意帮你拒绝敌人,但是我受不了这个帅帅的封印!”

曹真听了,整个人都跳了起来,恳求道:“如果你不承担这个重任,国家就有危险了!我今天病重,还得面见皇上推荐你!”

司马懿见他如此诚恳,只说:“天子得福,我却不敢收!”曹真大喜曰:“汝若肯任此职,蜀兵可退矣!”

司马懿再三拒绝,最终还是接受了。

司马懿明明是去找曹真拿连长的印章,但又怕曹真夺权后会对他怀恨在心,所以就适当地用了一招收回、让步、暗中夺权的方法,巧妙地化解了曹真夺权的怨恨。他真的是官场高手。

以退为进是一种高明的哲学,因为只有退才能跳得更高,只有握紧拳头才能有力出拳,只有退一步才能迈两步。

以让步开始,以胜利结束,这也是人际关系中罕见的伎俩。当你表现出你把别人的利益放在第一位时,你实际上是在为自己的利益铺路。做有风险的事情时,可以从容迈出一步,这样才能取得优异的成绩。

成功的第一步是把自己的兴趣和意图蒙在鼓里,让对方愿意做你想让他做的事情,因为你可以给他想要的东西。尊重和凸显他人的观点和利益,是我们寻求他人合作最有力的法宝。

人们没有正确使用这个法宝,是因为他们经常忘记,如果我们过分强调自己的需求,别人即使对它感兴趣,也会改变态度。

输球后赢球的积极意义可以概括为:积蓄力量,重整旗鼓,等待胜利。

当你活着的时候,你应该学会屈服。让它过去吧,一般规律是顺的,第一条是顺的。退让是一种智慧,是一种艺术,是一种成功的策略。

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