公帑 大明王朝公器的冗赘与浮滥：那些虚靡公帑的僧道与传奉官

明宪宗朱见深喜欢占星术。

明英宗天顺八年十二月，即位前一年，升任一世，道士孙为真人。

所谓正义，即官名，朱元璋洪武十五年开始购买；左正一个，右一个，各一个；明清时期，他是道教档案部门的官员；主要职责是掌管天下道教；排名是六品。

这里所谓的真人是“正一派真人”，是道教的称谓，是龙虎山正一派真人的全称；明清时期，他们掌管道教，带领龙虎山清理官道。朱元璋洪武元年，张正超入朝，被封为真人，排行第二，世袭；在明·穆宗的《隆庆》中，革去了真人，只提了一点；明神宗朱翊钧万历初年，仍称旧；有评委，有表扬教学的评委，有管书的评委。清世祖顺治八年，张应景授真人，排名三品，攻印；有提分、提举、被法务局提举、经理助理、表扬教学、州长等律师；清高宗乾隆元年，授光禄博士；之后降为“正武平”。乾隆三十一年后，仍恢复旧制。

后来，被朱见深封为真人、高士的明朝道士，充斥了当时的京城。

所谓高士就是道士的称号；明朝；还有太常寺卿、李步尚书、包公等称号；这曾经是一种特权，但很不寻常。

那些有真名的道士都被明廷配以玉冠、玉带、玉圭和银质奖章。

除了道士，和尚是不允许屈服的。

湖广江夏明宪宗萧出家后，在宦官的帮助下，幸运地使用了秘法，任命左绝义为僧记，升任天子和善人。

所谓左绝义是官名，明清僧录司的官名；负责世界的解读；朱元璋洪武十五年立，一人，从八品。清圣祖康熙十三年，任命一人，也是从八品；根据例子，正确的讲座得到推广，空缺由正确的感觉弥补。

所谓权善是官名，是明清时期僧人和记录者的官职；负责世界的解读；朱元璋洪武十五年立，一人，是六品。清圣祖康熙十三年设一人，也是正六品；循序渐进，左山石将得到提升和补充，空缺将通过正确的教学得到提升和补充。

后来，给的封号是光。

换句话说，认识这个人后，他特别犯了强奸罪，他偷了把柄，夺取了权力。姬晓玩的每一个东西，朱见深几乎都没有给予许可。

后来有西番和尚扎巴沈剑，被朱见深命名为:万幸庄严功德为智至善，元明、段仁感应，国光教洪淼悟出法王；大智慧佛，金刚普济。

扎巴·索南·沈剑和扎巴·沈剑的弟子巴珠也失去了两个人，他们都被朱见深尊为佛教教师。

很快，扎什巴再次被选为法国国王。

朱见深还将班卓尔·赞格博命名为佛教徒。

朱见深也称战珠为:万兴清秀镇，犹如在家。光山、溥仪、洪都、苗英，教郭毅、郑觉、妲己法王，教西方大悲佛袁志。

此外，朱见深还将西天的佛教儿子扎当藏布、扎当沈戬、汝女班丹、索南沈戬、法凌展封为法王。

其他被朱见深授予佛教、大佛教、佛教、禅师的人也是无法计算的。

这些和尚，他们的衣食住行，都是明朝太子的规格；当他们出去的时候，有吴金在战斗。

这些奢侈无度的和尚有几千个；而且在大佛寺之上，还配有大明朝廷的金印。

后来，黎姿省因符箓而有幸入关，又恢复了礼部侍郎的官职。

邓长安、赵玉芝、钟灵、钱毂等。，都凭借着自己的神功得到了幸运，而他们的官阶就是邰长卿。

除了知识分子之外的其他恶棍，如工匠、商人、侍郎的官员、一般官员，太多的时候，太多的仆人和司库，都不能算在内。

据说朱见深经常命令宦官传旨，给他们官职，人数多达100人。当时，他们被称为官员。

明宪宗成化年间，丁白、陆仟、商人、工匠、罢官、士大夫子弟都攀附皇帝的侍从和大臣，向他们献上稀世珍宝。这样，这些人就可以轻而易举地得到寺的太常、成、郎等御赐，并担任汉书、秘书、序班等职务。

原来，这些职位必须由官方部门和内阁选拔和任命。然而，在这个时候，这些职位被皇帝随机奖励和移除。

这就是所谓的福音传道者。

传封官出现后，当时三位内阁成员的子侄、孙辈甚至幼子，早已被任命为中书。他们有牙冠和牙齿卡，有工资，还给仆人。然而，他们不必实际处理法院事务。

成化十九年，李恪送给王睿一朵薄云:

“先人设官有名额，初幸无进路，但初有纳宿管带制度，但只尊身不任。幸运的是，门大开着，小贩就像一座城市。恩典从内而下，传遍官员。在吴杰攻击的阴影下，抓住丁白。或者选举期尚未到，超过官方资本；还是洋杂流，突然搬到北京。那厮养贱夫，市井孩子气，都得爬。盗用这个名字太过分了，令人不寒而栗。”

于世保纪也说:

“不如结束廉价的伎乐，跳厕所或；清朝屠狗贩，不分青红皂白过日子。文官们还没有认识丁一，吴杰也没有携带矢量。白徒突然变贵，而且他们年年频繁搬家，或者父子坐在一起，或者兄弟住在不同的部门。有逃跑躲藏的军事工匠，易姓入；官员们犯了赃，隐藏他们的罪恶，偏袒他们。一天之内，几十人得到官职，数百人发工资。自古以来就有像是这样的政令吗？"

当时任用泛滥的严重程度，也就是所谓的“一天几十人当官，几百人发工资一个部门。”

明宪宗成化二十三年八月，朱见深因病去世，享年41岁。九月，皇太子朱佑樘继承了明朝的孝道。

朱佑樘即位后，他们都被裁掉了，为成千上万的官员服务。

朱佑樘又下了一道诏书，命令礼仪官员同意:从寺庙的法国国王中裁出437人给禅宗大师；七百八十九个和尚和僧侣；在中国有1120位善世而觉义的禅师和僧人。

朱佑樘还下诏，从真人、高士、正一派中裁下123名道士，并表演各种道官。

然而，明孝宗弘治十年，清宁宫发生火灾，屠丹等人在事件中出场，传递烟花的程统等13人；30余人，如简秀秀亭提拔的康彪；其他宦官，如李广，提拔了六十六名工匠和一百三十八名工匠。在这里传道的人就是传道者。这种情况几乎等同于成化时期。这一次，也是太监李广掌权的时候。

弘治十四年，吏部、兵部奏响，近几年公务员人数已达890余人；武陟有280多人；这时，与李广的混乱相比，是那一次的几倍。大概其中宦官的亲属占据了大部分，这是明宪宗曾经没有的另一种情况。