枕中书 在阴间，都认为“十殿阎罗”最厉害，其实，还有一人比他们都厉害

事实上，在中国古代神话和道教经典中，有许多关于冥界的记载，冥界是传说中掌管一切生物的地方。传说死后灵魂会被黑白无常带到冥界审判，你会根据死前的行为被判轮回。

在这里，我们熟悉了评委，黑白无常，等等。都是黑社会的“执法者”。大多数人认为阎是黑社会中的最高权力。其实黑社会的最高权力不是阎。可以说，在中国五千年的发展过程中，融入了太多的元素:本土道教，印度佛教...甚至包括一些游牧文化。然而，在道家文化中，“酆都大帝”是黑社会的最高统治者。

管理着冥界所有的鬼和官员，所以人们常常把他和阎混淆。

事实上，关于酆都大帝的传说起源很早。早在《山海经》中就有“鬼国”的记载，其中最早的管理者是“申屠”和“雷宇”。

书上说:“北方鬼国，海中有独硕山，山上有大桃木，弯三千里。在它的树枝之间的东北面有一个鬼门，所有的鬼都是通过这个门进出的。二神管树，一个叫“申屠”，一个叫“雷宇”。他们看各种鬼……”这就像是人类地位的划分，而酆都大帝就像是地球上掌权的皇帝，管理着所有的大臣。

然而，他不能自己做所有的事情，所以他有“五鬼帝”来帮助酆都大帝掌管冥界。关于这个五方鬼帝，这个记载在《元真仙记》和《枕中书》里。不过他毕竟官位较低，是黑社会的官员。所以人们说话还是比较忌讳的，以至于关于五鬼帝的记载很少，但是这些鬼帝的名字和治疗的地点还是记载的很详细的。

据记载，在东方，由“雷宇”和“申屠”统治，他们掌管“之桃山”和“桂门”。西方以“赵文鹤”、“王真人”为治，治地为“盖中山”。北方两个是“张衡”“杨云”，管理“罗英山”。南方只有一个人，杜子仁，管理罗浮山。中央是“周起”“嵇康”，管“宝都山”。

从这里可以看出，它被称为“五大”，但实际上，根本不止这五个人。在这里，南方只有一个鬼帝，但还有两个，也就是说有九个。在这个“五鬼帝”之下，还有我们常说的“十庙阎罗”。

众所周知，这个“阎罗”在中国人当中影响很大。因为，人死后，必须到阴间去接受王艳的审判，而那些生前行善的人，可以到天上去享受财富；生前作恶的，必受刑罚，下地狱。于是，随着时间的推移，出现了各种各样的“十殿阎罗”传说。

“阎罗十寺”说始于唐末。

据记载，这十个阎罗的名字是:一厅“秦王光”，二厅“楚王江”，三厅“宋帝”，四厅“五官”，五厅“阎罗王”，六厅“泰山之王”，七厅“大都会之王”，九厅“平权之王”，而且和各级文官一样，分在十个厅里，各司其职，职责甚至不同。

在这里，“秦光王”主要掌管人类的生死，吉凶祸福。至于“楚王江”，他掌管海底，南方的石头下有一个活地狱。能沦落到这个地方的罪犯，都是违反伦理道德，至死不悔的恶人。还有“宋朝皇帝”，掌管黑绳地狱。另外，这个地方还有16个小监狱。四厅“五官之王”，辅佐楚王江掌管二厅海底，管辖东石下的大地狱。

还有，有五个大厅叫“阎罗王”，他负责叫大地狱，有十六个监狱。在这里，掌管海底的“边程国王”被称为地狱。而“泰山之王”也掌管海底，西北石下的热地狱。“城王”八庙，他还掌管海底，是西石下的大热恼地狱。九殿是“平王”，他还掌管着海底，西南方石头下的阿比地狱。在最后的十个大厅里，“王伦”，他的大厅在僻静的石头外面，面向东方的世界，他掌管人性。

从这里可以发现，这十座寺庙分别负责不同的区域。虽然他们负责的地方有同一个区域，但是最后还是在同一个区域划分出自己的区域让他们单独负责。这十个王都有自己的名字，所以合称为颜十庙，都是辅佐的朝臣，都在的控制之下。

此外，酆都大帝还掌管着生命的灵魂和死后的残余思想。而且，他可以根据自己一生中的所作所为来判断自己应该受到的惩罚，应该去的地域，下辈子的轮回命运。不过到了五鬼帝的时候，他们的权利会小很多。

他们的主要职责是全心全意地协助酆都大帝，管理各自的管辖范围，并服从酆都大帝。这和民间法庭很像吗？根据道家的记载，酆都大帝的起源历史悠久，类似于道家的“三生万物”理论。

根据道家经典，“元”“玄”创造了的身体，三股气流赋予精气，使得以在阴间生活，处理一系列事务。此外，虽然酆都大帝的办公室在地狱，但据说这是一座六层的宫殿，每一层都用来审问不同种类的灵魂。

这里最厉害的是:“从人到神到妖兽，都逃不过他的审判。”

而且有人仔细研究过这个传说的起源，发现在中国古代各个时期，对酆都大帝的起源都有不同的看法。然而，大家普遍接受的是宋代的一句话，酆都大帝形成于四川的“杜尧县”。

都说“抬头三尺有神明”。事实上，酆都大帝的存在就像是邪恶思想面前的一道坎。当一个人想做坏事，即使不在乎道德约束和法律制裁，可不可以认为他有一双眼睛在看自己的功过是非，让他的心在颤抖？

鬼神论的延续在今天并不存在。

只有古代人无法解释一系列自然现象，如人的出生、死亡等。最后，他们会想出这些离奇的故事，比如妖魔鬼怪。久而久之，人们发现只有一个鬼或者一个神解决不了那么多问题。所以他们按照世界上的官僚秩序给天神们分高低贵贱。

这就像酆都大帝的人，不仅仅是五大，十大阎罗，还有法官，牛头和男仆。

参考文献:

[《山海经》、《太平经》、《十方阎罗》]